معلومات ثقافيه

من طرف **driss** الأربعاء مارس 03, 2010 1:44 pm

اول ذنب عصي الله به في السماء هو ( الحسد ) يوم حسد ابليس ادم

واول ذنب عصي الله به في الارض يوم حسد ابن ادم اخاه فتلة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحجر الاسود ليس اسود اللون اصلاً لقوله
( صلى الله عليه وسلم ) في الحديث الصحيح
( نزل الحجر الاسود من الجنة اشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن ادم ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.

اطلق على الصحابي الجليل جندب ابن جناده اسم ( ابي ذر ) لانه كان اذا لقي في طريقه
ذراً حملها ورفعها عن الطريق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هناك 4 رجال رزق كل منهم 100 ولد وهم : أنس ابن مالك ــ
عبد الله بن عمر الليثي ــ خليفه السعدي ــ جعفر بن سلمان الهاشمي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سميت بلاد الشام بهذا نسبة الى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة,
واطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية , وفي اللغة العربية تنطق السين شيناً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اشبه الناس برسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خمسة رجال هم:
جعفر ابن ابي طالب (ابن عم الرسول ) وابو سفيان بن ابي الحارث
ابن عبد المطلب ( ابن عم الرسول واخوه من الرضاعة ) وقثعم بن العباس
( ابن عم الرسول ) والسائب بن عبيد بن عبد مناف ( جد الشافعي )
والحسن بن علي بن أبي طالب وهو اشد الخمسة شبهاً برسول الله
......... صلى الله عليه وسلم ..........
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المولود الوحيد الذي ولد داخل الكعبة هو حكيم بن حزام,
والآية الوحيدة التي نزلت في جوف الكعبة هي
ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها...) {النساء:58}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست جهنم ــ أعاذنا الله منها ــ حمراء كما يعتقد البعض بل هي سوداء,
لأن الله أوقد عليها الف سنه حتى أحمرت , ثم اوقد عليها الف سنة حتى ابيضت,

ثم أوقد عليها الف سنة حتى اسودت , فهي سوداء كقطع اليل المضلم لايضيئ لهيبها.